６２０（？）—６４９年：

　　松赞干布在位。

　　吐蕃强国创立。

　　６１４年与文成公主和亲。
　　
　　征服象雄。

　　吞米桑布扎被遣往印度，他成了藏文字母的创始人。

６４９—６７６年：

　　芒论芒赞在位。

　　吐谷浑（阿夏）归附。

　　占据唐朝的中亚领土。

６７６—７０４年：

　　墀都松赞在位。

　　吐蕃扩大在中亚的占领地。

　　６９２—６９４年，汉人部分地收复这些领土。

７０４—７５５年：

　　墀德祖赞在位。

　　７１０年与唐朝金城公主和亲。

７５５—７９７（？）年：

　　墀松德赞在位。

　　重新征服中亚领地。

　　寂护、莲华戒和莲华生在吐蕃。

　　７５５年（？），筑桑耶寺。

　　７７９年，佛教被奉为国教。

　　７８３年，与唐朝缔结会盟条约。

　　７９２—７９４年，桑耶寺僧诤会。

　　吐蕃王朝开始在政治上逐渐衰退并丧失了中亚的某些占领地。

７９７（？）—７９９年：

　　木内赞保在位（其年代和继承时间尚未定）。

７９９—８１５年：

　　墀德松赞赛那来在位。

　　娘定埃增和勃阑伽允丹贝的强大政治影响。

８１５—８３８年：

　　墀祖德赞在位，他更以热巴津之名而著称。译师们活跃地翻译佛经。

　　８２２年与唐朝订立会盟条约，吐蕃人仍占据大部分中亚领土。

８３８—８４２年：

　　墀都东赞在位，更以朗达玛之名而著称。朗达玛抑佛。西藏作家们称之为“前弘期佛教”（第一次传播佛法）时代结束。

　　被称为雍登的墀德家族与被称为俄松的南德家族竞争。

８６６年：

　　恐热自封为大相，在与汉人的一次战斗中失败。

　　吐蕃丧失中亚的领地，雍登的一些后裔在藏地和卫地（特别是在桑耶地区）维持割据了一个小公国。

　　俄松的后裔们在雅砻。

　　同一家族的另一后裔墀德尼玛贡创建了吐蕃西部王朝，即古格—拉达克王朝。

９—１０世纪：

　　在贡巴饶才（８３２—８１５年？或８９２—９７５年？）及其弟子鲁梅（约为９５０—１２０５年左右）的活动的促进下，开始了“后弘期佛教”。

　　仁钦桑布（９５８—１０５５年）被西部吐蕃赞普益西俄于９７０年左右派往迦湿弥罗，以在那里深入研究佛教教理并从那里把一些大师和艺术家领回了吐蕃，在吐蕃西部建成了第一批寺院，如达寺、托林寺和那可寺。

　　西部吐蕃的赞普强秋俄派那措译师前往印度的维克拉玛希拉以向阿底峡递交一封邀请书。

１０４２年：

　　阿底峡（燃灯吉祥智，圆寂于１０５４年）到达吐蕃，与仁钦桑布会见。

　　阿底峡在吐蕃中部继续其布教活动并于１０５４年圆寂于拉萨附近的聂塘。

　　热振寺的创建（１０５７年），这是被称为甘丹巴教派的一个有威望的中心。

１０５５年：

　　玛季劳准玛的诞生，他是定日寺的创建人和断派的首领丹巴桑结（圆寂于１１１７年）的弟子与合作人。

１０７３年：

　　由贡贡曲杰保（１０３４—１１０２年）建萨迦寺，他是卓米（圆寂于１０７４年）的学生。

１０７６年：

　　托布寺的大型法会，由西部吐蕃的赞普泽德召集。

１０７９年：

　　米拉日巴的学生甘保巴诞生。

１０９８年：

　　玛尔巴圆寂，他是一位译师和神秘修习者，噶举巴教派的传说应追溯到他，他也是大神秘修习者和诗人米拉日巴（１０４０—１１２３年）之师。

１１３６年：

　　囊饶尼玛悦色诞生（圆寂于１２０３年），他是掘藏师和大圆满派的创始人。

１１５８年：

　　卓贡帕木珠巴建筑梯寺。

１１７５年：

　　尚仁保且（尚活佛）建蔡寺。

１１７９年：

　　支贡寺最终建成（首先是由弭药人贡仁修建），由支贡活佛所建（１１４３—１２１７年）。

１１８２年：

　　贡噶坚赞诞生（圆寂于１２５１年），他更以“萨迦派学者”（即萨迦班智达或萨班）之名而著称。他被窝阔台承认为大蒙古帝国在吐蕃的代表和吐蕃的实际首领，由蒙古官员协助。

１１８９年：

　　由噶玛巴都松钦巴（１１１０—１１９３年）建楚布寺。