汪奶奶，64岁，汉族，文盲，四川资阳简阳东溪石梯村村民。1998年开始练习“法轮功”，习练一段时间后，身体有了一定的变化，便认为是李洪志给她调理好了的。渐渐的对法轮功“祛病健身”，“真、善、忍 做好人”等歪理邪说痴迷。国家取缔“法轮功”后，继续修炼，去发传单，“讲真相”，甚至在自家摆的货摊前散发法轮功资料，严重干扰家人正常生活，影响邻里关系。家人为了让她早日回到正常人生活，2010年9月将她送到心理矫治中心帮助治疗。
来到中心后，我们坚持“以情动人，以理服人，细节决定成败”的工作思路。在教育转化中采用“五心”转化法收到良好效果。
    一是爱心。
    没有爱心的教育转化不是真正的教育转化。面对法轮功痴迷者，我们应该给予更多的关爱，绝不能因为他们修炼法轮功，就歧视他们，看不起他们。我们应该营造一种平等、尊重、和谐的爱心氛围。让爱体现在我们的日常生活和工作细节中。
汪奶奶刚到中心时，抵触情绪严重，戒备心理较强，对挽救工作极不配合，拒绝学习。觉得进来很丢人，没有脸面见亲人，而且以前在家时，也不喜欢与人交往，生活在自己的世界里。为此，我与中心的工作人员每天都会给她一些善意的微笑，亲切的叫声“汪婆婆”“汪奶奶”；同时，我们在适时的时候安排她的亲属给她打电话，写信（由我们中心的工作人员声情并茂的读信给她听），见面。渐渐的在亲人和我们尊重、平等的爱心感召下，汪奶奶心中的坚冰慢慢融化。            

    二是耐心。
    教育转化的实践研究表明，转化法轮功痴迷者绝不是一帆风顺、一蹴而就的。在转化过程中，他们的思想会出现反复，会重蹈覆辙，甚至破罐破摔……这就需要我们有足够的耐心，长期关注，做好打持久战的准备，帮助他们走出误区。 
    认真倾听法轮功痴迷人员的心声。让他说完、说够、说全他们的内心想法。当他说的时候，先不急于反驳他的观点，而看着他，面带微笑，认真倾听。通过倾听，用心记录他们的思想症结。这样不仅掌握他们的一手材料，而且找准了他们的性格特点，练功原因，练功经历等信息。更重要的是建立起了互相信任的平台，让他感觉到我们是他们最信任的人，是他们的知心人。
通过一段时间的相处，汪奶奶开始与我交流，并对一些感兴趣的话题高谈阔论。抓住这一信息，我及时与她谈心：谈家庭、谈父母、谈她最疼爱的儿子，让其畅所欲言。通过搭建交流平台，逐步消除了对立情绪。基本摸准了她思想脉搏和性格特点：（1）汪奶奶属“法轮功”愚昧痴迷型人员。（2）她的性格自闭、自卑（3）对家庭、亲情非常牵挂，尤其疼爱她的小儿子。（4）对“法轮功”“祛病健身、真、善、忍、做好人”等歪理邪说深信不疑。 
     三是细心。
     细节决定成败，细微处见真情。在搭建起互相信任平台的同时，要细心关注他们的一切状况。观察他们进入中心时的表情，观察他们的衣食住行、心理波动、生活习惯及一言一行，每个动作每个细节都记录在案。在与其谈话时注重把握他的心理波动、谈话表情：笑了、叹气、皱眉等，从细节中寻找理论依据，找出法轮功自相矛盾的症结，使其形成自我否定。
进入关键的“破壳”阶段时，尽量避开正面灌输，采取迂回办法，用一些假如、假设的口吻。逐渐地灌输正确的思想，适时辅之以行动。逐步延伸到对法轮功的质疑，引导他们辨别一些法轮功事件的真假问题，对法轮功产生怀疑。
    汪奶奶是被别人劝去练功的。功友反复给她吹嘘：“法轮功神奇，包治百病，坚持修炼就能祛病健身。”练功前期由于作息有规律和强烈的心理暗示，身体有一些好转。可是一段时间后，开始出现精神恍惚，记忆减退，免疫力下降，经常感冒咳嗽，身体每况愈下，法轮功所宣扬“强身健体的神奇”功能失效。我充分抓住这一事实，做了大量苦口婆心的教育挽救工作。我先给她列举李洪志生病也去医院医治的实例，让她看李洪志就医，报销医疗费的凭证。同时，我还用和她一起练功功友死亡事例请她分析：比她先练功的功友樊高奎出车祸死亡时，并没出现师父宣传的车子从弟子身体上过去，什么事都没有。练功的钟婆婆与儿媳“消业”不成，反丧命。大量的事实让她也产生了怀疑：师父不是无所不能的神，宇宙中最大的主佛吗？吃药打针就是增加“业力”,怎么他也会吃药打针。而且他的“法身”无处不在，一直都在保佑我们。怎么这些功友还是会死？自己如此“虔诚”的练功，身体还是感冒，体质下降。渐渐的她的思想出现了动摇，而且在她生病时也同意就医治疗。经过中心医生的精心的治疗和心理疏导，她的精神明显好转，法轮功包治百病的谎言不攻自破，她实现了初步转化。