精神控制是邪教活动的本质表现，也是危害社会的最主要根源。法轮功邪教为了使信众的精神脱离常态，心甘情愿、虚无缥缈地去求圆满、上天国，也要对习练者进行精神控制。而他们精神控制的重点是利用催眠暗示和情感剥夺两个心理学方法，通过这些手段，法轮功把正常人一步步推向无知痴狂的深渊，使他们精神失常、丧失理智，甚至走火入魔，最后成为法轮功邪教肆虐发展并获取非法利益的殉葬品。

    一、关于催眠暗示和情感剥夺的基本要点

    邪教进行精神控制时，一面用催眠暗示的方法对信众心灵深处施加影响，另一方面又采用情感剥夺的方式使信众死心踏地的上当受骗。

    催眠暗示就是用语言、手势和其它物理环境及化学（药物）的方法影响人心理和行为的过程。正常的心理暗示可以使病人克服心理抑郁和病痛，不正常的心理暗示会使人产生思维认知上的偏差。“法轮功”往往用暗示的方法把习练者往深度催眠的方向诱导，使邪教教主的意念占领信众的整个思维空间，让他们的行为情绪朝着邪教希望的方向发展。在邪教里面表现是：每天都是同样的仪式，每天讲述着同样的内容，对信众进行不断的心理暗示，“法轮功”叫人盘坐，微闭双眼，似睡非睡，还一再提醒习练者，要时刻想着旋转的法轮，想着师傅的教导，这样长期潜移默化的影响，那些容易受暗示影响的人就不加分析地全盘接受了“法轮功”的教义，成了任人摆布的羔羊。

    情感剥夺指婴儿与成人,尤其是与母亲的人为分离,儿童丧失了正常受母乳喂养、照料和爱抚的权利,以及正常母一婴交往的生活条件，称为情感剥夺或依恋剥夺。情感剥夺使儿童在情感依恋上失去了安全感,导致儿童情感受损。这可能使儿童在情绪上表现出抑郁、淡漠或敌意。情感剥夺对儿童情绪的发展,以及对儿童整个心理的发展都是不利的。李洪志及其法轮功邪教组织对习练者实行精神控制采用了感情剥夺的方法，使法轮功习练者就象婴儿与母亲的人为分离,丧失了正常感情生活，使法轮功习练者丧失了做人的基本情感。

   二、法轮功邪教组织精神控制的形成原因

    正是因为深受精神控制，邪教习练者才会做出一些违反党纪国法、违背社会道德的事情来，甚至做出一些常人难以想象的荒唐举动，同时他们自己也非常害怕教育转化。那么，法轮功邪教的精神控制到底是如何产生的呢？它的形成和作用机理在哪里？

    1、法轮功邪教组织具有实施精神控制的恶意目的。李洪志精心设计的精神控制圈套是：一是打着“做好人”的招牌，挂着“真善忍”的牌坊；二是通过讲法、经文、制度等一系列要求、会功、弘法、切磋等活动悄悄控制习练者的时间和生理环境(人际接触和信息)；三是既贬低现实生活，诬蔑人类社会，又夸大美好前景，诱使习练者产生罪孽感、无能感和依赖性；四是大力压制习练者个性化的行为与态度，形成邪教人格，以系统的歪理邪说向习练者灌输新的行为与态度；五是向习练者提出一套在逻辑上循环论证、无法检验的理论。

    2、法轮功习练者自身具备受邪教精神控制的客观条件。西班牙著名反邪教专家罗德里格斯指出，一个人之所以会成为邪教的俘虏，必定是同时具备了四个条件：一是有某种信仰和崇拜的天性；二是由于生活和工作中遇到困难，正处在必须解决而无法解决的时刻，这种压力已超越了个人所能承受的能力；三是邪教教徒或游说者(不管是否是受害者的熟人)以适当的方式加以说服；四是教派提出的宗旨能满足当事人的需要、利益和想法。这些条件当中缺了任何一条，人们被邪教俘虏的可能性都会大减，直至变为零。纵观法轮功习练者这个群体不难看出，他们大都囊括在了罗德里格斯所说的这四个条件之中。所以，李洪志和法轮功习练者在各取所需的情况下，法轮功习练者相信了邪教，教主开拓了市场，二者迅速结合导致法轮功精神控制得逞，习练者自然落入了邪教精神控制的圈套之中。感情是人对人或事物所产生的爱、憎、喜、怒等心理反应，它包括亲情、朋友情、同事情、同学情、民族情等，是情绪和情感的总称。法轮功对习练者的情感剥夺就是剥夺习练者正常的亲情、朋友情、同事情、同学情、民族情等，使习练者丧失了正常的感情。