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精神的缺失导致错误的心态
    李洪志及其“法轮功”邪教组织精心构织的骗局被识破之后,已经失去了依存的土壤,但仍然在国外反华势力的支持之下负隅顽抗、苟延残喘,不仅持续影响了广大人民正常的社会生活,而且给国家经济发展造成了巨大的损失。虽然从1999年7月22日国家取缔“法轮功”邪教组织至今已有近11年的时间,但仍然一部分痴迷者不能跳出“法轮功”的精神迷圈。
笔者刚开始接触“法轮功”练功者时对众多练功者痴迷“法轮功”感到费解,李洪志所宣扬的那一套“层次论”、“业力论”、“圆满论”等歪理邪说是那样的荒诞不经,经不起事实的论证和逻辑的推理,为什么部分有知识有文化的人,甚至是走在科研第一线的实践者同样会堕入李洪志精心设下的精神陷阱中不能自拔呢?为此,笔者以“法轮功”练功者为对象作了如下几点思考:
    一、练功者所具有的几种错误心态
    积极正确的良好心态是我们在实际生活中不可或缺的重要心理因素.当我们面对错综复杂的生活时,如果不能摆正心态,只会导致我们做出错误的选择,“法轮功”练功者正是如此。
    1、急功近利、寻求捷径的错误心态。
虽然每一名“法轮功”练功者在李洪志的一再蛊惑之下,都宣称自己要放下“名、利、情”,但是他们放下“名、利、情”并不是为了要“淡泊名利,宁静致远”,而是为了在放下“名、利、情”之后能“圆满上苍穹”,在那个“要什么有什么”的“天国世界”里享受最大的“名、利、情”。“法轮功”练功者就像现在绝大多数炒股者和买码者一样热衷于形式主义,醉心于短线操作,想要在极短的时间之内寻求一条捷径,可以不通过诚实劳动,实现甚至是超越自己的人生最高理想。大部分练功者认为自己练功不久就已经“身体痊愈”、“开天目见法轮”,这些错误的意识反映和虚幻的练功体验不但不能使他们猛醒,反而还进一步强化了他们对李洪志及其“法轮功”邪教组织的痴迷,认为自己真的找到了一部上天的“梯子”,只需要经过短短几年的修炼就能“功成圆满佛道神”。总之,感觉越神奇,功法越省事,就越受欢迎。主观盲目在这些练功者的眼中已经变为了客观理智,他们总是用主观上的想象去麻醉自己,自欺欺人,因为客观实际不可能迎合他们急功近利、寻求捷径的错误心态。
    2、贪生怕死、受难成神的错误心态。
    生老病死本是自然的客观规律,如果能用积极正确的心态去面对本应是无所畏惧。但是众多“法轮功”练功者将“珍惜生命”发挥到了极致,将生命看成是人世间最宝贵的东西,为了能得到永恒的生命去“天国世界”永享欢乐,他们又走到珍惜生命的反面,妄想以自焚和杀人等极其血腥的摧残生命的方式去延续自己和他人的生命。人们在承受压力,遭受挫折之际,总是期待外界的援助和拯救,而李洪志正是利用了他们害怕困难、贪生怕死的这一错误的消极心态,在他们悲观失望,对自己、对社会失去信心,迷惘、彷徨,找不到出路的时候,当仁不让的以拯救者的身份出现,不断的开出空头支票,宣称“全世界只有我一人在传真正的大法”,“我给世人的是一部上天的梯子”,“等你们知道的时候,你们是无法感激我的”,“你们现在遭受苦难是在消业还债,只有修炼我的法轮大法才能从根本上解决问题”。他还提到耶稣受难的故事,暗示弟子们在受苦之后便会成为光焰无际的“佛道神”,从而让弟子们能舍弃自己和他人的一切,心甘情愿的为他卖命,成为他死心塌地的追随者。众多大法弟子手拿一大叠李洪志打出的白条,对李洪志感恩戴德,如影随形,还沾沾自喜,以修炼人自居,看不起“常人”,心想:“等我们李洪志师父神通大施,真相大显的时候,你们常人可别后悔。”殊不知,在正常人看来,他们与自欺欺人的无知小丑有何区别?
    3、 消极厌世、打击报复的错误心态。
    纵观“法轮功”练功者的社会构成,大多是生活在社会的中下层的不得志者。认为社会对待自己不公,抱负得不到实现,听不得别人对他的批评指正,总是斤斤计较,睚眦必报。李洪志正是利用了他们这一错误的心态,歪曲了佛教中“不二法门”的真实含义,先让大法弟子们一遍又一遍的强化对歪理邪说的认同,等他们丧失理智,对他死心塌地、言听计从之后,再将对“法轮功”提出批评质疑的人称作“魔”和“鬼”,让大法弟子们以所谓的“护法”和“弘法”为名对他们进行肆意围攻。而众多平日不得志的大法弟子们在“法轮功”这个虚幻的世界中感觉到自我价值得到了满足,实现了个人“抱负”,在虚妄的“法轮世界”里找到了一种平衡,李洪志使他们心甘情愿的迷醉在虚境中。但是国家的取缔打破了这一平衡,将他们从那个“天国世界”的门口拉回了现实世界。现实的复杂残酷,使他们消极厌世的心态又一次得到夸大,更不能接受被取缔的事实。从而在李洪志的一步步诱骗下,丧失了自我,走上一条与党和人民离心离德的道路。

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