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修改“李氏论语”真实用意是什么?
 

作者:      来源:凯风网    

 

  “李氏论语”(指《转法轮》最前面的那篇《论语》),显然是相对于“孔氏论语”(儒家经典《论语》)而言。李洪志玩这种“套牌”的鬼把戏姑置不论,这里想探究的是:李洪志修改“李氏论语”真实用意是什么?

  之所以提出这个问题,缘于514日李洪志在“纽约法会讲法”上专门就“李氏论语”的修改作了一个说明。主要意思是:作为《转法轮》的概论,《论语》“在正法的修炼中确实起了很大的作用……但是,因为这个《论语》当时写的时候是为了叫那些不知道什么是法的人明白法,起点不高,而且用科学证实法的意识比较强。这个法这么大,他是未来的一切,把科学摆的太高了、太大了,所以我就一直想修改他。”果然,524日,明慧网上就发表了“李氏论语”的修改版。

  将新旧版本比较一下,就会发现,李教主修改“李氏论语”的真正用意根本不是他自己所说的那样。那是哪样的呢?且听道来。

  第一,企图漂洗“附佛外道”的明显标记。

  旧版“李氏论语”中有显豁的“附佛外道”标记,其首句是:“佛法”是最精深的,他是世界上一切学说中最玄奥、超常的科学。新版“李氏论语”不再提“佛法”,代之以“大法”。笔者统计了一下:旧版中共提“佛法”9次,“大法”没出现过;新版取消了“佛法”,“大法”出现了5次。这一显著的“术语”变化,是李洪志避忌心理的深刻反映。法轮功“附佛”、“窃佛”是个不争的事实,宗教界特别是佛教界对它的揭露和批判是致命的,“附佛外道”四个字击中了李的要害,因而李从不敢正面回应宗教界对他的“诽谤”。正因为做贼心虚,李洪志才在新版中拿掉了这个明显的“附佛”标记,意在“漂洗”自己。

  第二,企图擦掉“伪科学”的显豁标签。

  李洪志的歪理邪说就是伪科学,这是毫无疑义的,连那些支持法轮功的人也不敢就这个问题跟我们辩论(谁若不服气,请放马过来)。旧版“李氏论语”首句直接贴上了伪科学的标签:“佛法”是最精深的,他是世界上一切学说中最玄奥、超常的科学。请注意,这是一个定义式的表述。虽然,李洪志用了“最玄奥、超常的”来作修饰语,但否认不了“‘佛法’是……科学”这一“性质判断”。“玄奥”也好,“超常”也罢,既然李洪志称“‘佛法’是……科学”,那就得接受科学的检验。可李洪志敢吗?“伪科学”是打着科学的旗号反科学,为了不授人以柄,新版“李氏论语”中心虚地删除了这一说法,而且一次也没提“科学”这个词——要知道,在旧版中可是提了5次呢。说什么旧版“用科学证实法的意识比较强”,“把科学摆的太高了、太大了”,所以才要修改,这纯属遮人眼目。修改的真实目的是回避“法轮功是否科学”的尖锐质询,擦掉“伪科学”的明显标签。

  第三,企图抹除“贬诬常人”的罪痕邪迹。

  旧版“李氏论语”中,多次出现对常人的贬诬。比如,李妄言如果不去“开辟”他的“佛法”,“常人永远在自己愚见所划的框框里爬行”;比如,李声称有些人“不敢正视,不敢触及”他所宣扬的巫觋迷信,“是因为这些人太保守”;比如,李胡说对于法轮功宣扬的神秘现象和特异功能,“固执的人硬是无根据而找理由说成是自然现象”,“另有用意的人违心的一概扣上迷信的大帽子,少于追求的人以科学不发达而避之”。这些话是对“法轮功批评者”的主动进攻,更是对常人的肆意贬诬。按这些说法,科学家和那些具有科学精神的人都是“在自己愚见所划的框框里爬行”,人类“提倡科学,反对迷信”的大方向是错误的。大概正是觉得这些话“易犯众怒”,在新版中,将这些“主动出击”的话全部删除了,只保留了自说自话式的自吹自擂,这显然是企图抹除“贬诬常人”的罪痕邪迹。

  第四,企图修补“说漏了嘴”的逻辑硬伤。

  在旧版“李氏论语”中,李洪志信口开河地说:“千古以来能够把人类、物质存在的各个空间、生命及整个宇宙圆满说清的唯有‘佛法’。”此时,“佛法”具有唯一性。可接着又说:“‘佛法’是从粒子、分子到宇宙,从更小至更大,一切奥秘的洞见,无所不包,无所遗漏。他是宇宙特性‘真、善、忍’在不同层次的不同的论述,也就是道家所说的‘道’,佛家所说的‘法’。”请注意“他是……,也就是……”这一句。“他”显然指代“佛法”,按李的说法,他的“(法轮)佛法”就是“宇宙特性‘真、善、忍’”,也就是“道家所说的‘道’,佛家所说的‘法’”。既然如此,这三者具有同一性。此时,“佛法”已经不具有唯一性了。有如此“硬伤”,确实“起点不高”哟。为什么会出现这样的硬伤呢?因为李洪志志既想攀附佛教和道教这两个在中国影响深远的传统正教以欺骗他人,又想贬低它们、抬高自己以显示法轮功的独特性和“真、善、忍”的独创性。可惜这二者是相互冲突,无法共存的。人们可以根据上述那句“‘佛法’……也就是……”来质问李洪志,既然法轮功的核心“也就是道家所说的‘道’,佛家所说的‘法’”,那法轮功还有存在的必要吗?可见,新版“李氏论语”中拿掉了“也就是……”这一说法,意在修补“说漏了嘴”的逻辑硬伤。

  然而,李洪志如此绞尽脑汁地遮掩、修补,只能是欲盖弥彰,只能更加暴露其歪理邪说荒诞、欺骗的邪恶本质。

 

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